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咳咳大二

果戈理文集 河北教育出版社 全七册

尼古拉·瓦西里耶维奇·果戈理（Николай Васильевич Гоголь，1809年4月1日—1852年3月4日），俄国作家、剧作家，俄国批判现实主义文学的奠基人，自然派的灵魂人物，被誉为“俄国散文之父”。他比普希金晚一代，却以一部喜剧和一部长诗，把俄国文学从浪漫的诗意引向了剖析现实的冷峻与讽刺。

生平经历
果戈理生于乌克兰波尔塔瓦省一个中等地主家庭，父亲是退休邮政官员，爱好文艺，写过诗和轻松喜剧并在庄园里演出；母亲是虔诚的教徒。在家庭文化氛围和乌克兰民间歌谣、传说的熏陶下，他从小对戏剧发生浓厚兴趣。1821年至1828年就读于涅仁高级科学中学，在校期间接受过十二月党人和普希金自由诗歌的影响。

中学毕业后，果戈理怀着“为国效劳”的愿望来到彼得堡，却四处碰壁，先后在国有财产和公共房产局、封地局任小职员，薪俸微薄，生活拮据。这段亲身体验“小人物”辛酸、目睹官僚贪腐的经历，成为他日后创作的重要素材。1831年，他结识普希金，两人交往对他产生了决定性影响。同年，成名作《狄康卡近乡夜话》出版，以乌克兰民间传说为底色，携着“小俄罗斯的神奇”征服了彼得堡文坛。

1836年，《钦差大臣》公演后震动上流社会，果戈理遭到官僚集团的激烈攻击，被迫出国，长期侨居罗马。1842年，《死魂灵》第一部出版，再次“震撼了整个俄罗斯”。然而此后他的创作陷入困境，思想发生激烈逆转，晚年长期脱离俄国现实，陷入深刻的精神危机。1852年，他在病中焚毁《死魂灵》第二部手稿，十天后在莫斯科去世，年仅43岁。

文学地位与风格
果戈理被公认为俄国“自然派”的核心与灵魂。这一流派活跃于19世纪40年代，以别林斯基的理论为指导，以果戈理的创作为旗帜，凝聚起涅克拉索夫、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、赫尔岑等一批青年作家，构成了俄国批判现实主义文学的早期阶段。他继承并发展了普希金的民族性传统，开创了俄国文学中的“果戈理时期”。

他的风格通常被概括为“讽刺的现实主义”，以区别于普希金的“诗意的现实主义”。但这种讽刺并非单纯的嘲弄，而是一种极为复杂的混合体。鲁迅以“以不可见之泪痕悲色，振其邦人”概括果戈理的笔法。普希金当年就听出了这位年轻作家笑声背后的哀伤，称他为“愉快的忧郁者”。果戈理自己承认，早期作品中的欢快，是要“通过欢乐浪漫的情绪来发泄心中的苦闷和忧郁”。在看似喜剧性的情节中蕴含深切的悲酸，在小人物可笑又可怜的命运中埋藏忧郁的悲剧因素，这种“含泪的笑”贯穿了他成熟期的全部创作。

果戈理的文学抱负不止于暴露黑暗。他将自己的创作概括为“一破一立”：“破”是对俄国社会现状的剖析与批判；“立”则是对俄国文学民族性的确立。他有一句常被引用的话：“真正的民族性不在于描写农妇穿的无袖长衫，而在表现民族精神本身。”他对乌克兰民间传说的搜集与书写，正是为了从民族文化的源头唤起精神认同，而非仅仅提供异域风情。